مبانی نظری حضور ذهن
دارای 24 صفحه وبا فرمت ورد وقابل ویرایش می باشد.
توضیحات: فصل دوم پایان نامه کارشناسی ارشد (پیشینه و مبانی نظری پژوهش)
همراه با منبع نویسی درون متنی به شیوه APA جهت استفاده فصل دو پایان نامه
توضیحات نظری کامل در مورد متغیر
پیشینه داخلی و خارجی در مورد متغیر مربوطه و متغیرهای مشابه
رفرنس نویسی و پاورقی دقیق و مناسب
منبع :انگلیسی وفارسی دارد (به شیوه APA)
نوع فایل:WORD و قابل ویرایش با فرمت doc
بخش هایی از محتوای فایل پیشینه ومبانی نظری::
حضور ذهن
حضور ذهن که ریشه¬های مفهومی آن در بودیسم قرار دارد، در سایر سنت¬های معنوی و دینی نیز حضوری برجسته دارد. در مسیحیت اعمال زیادی وجود دارند که می¬توانند به اشکال مراقبه یا عمل حضورذهن تلقی شوند. مراقبه مسیحیت اغلب در قالب عبادت، ذکر گفتن و پرستش بیان شده است (اپل و کیم اپل، 2009).
همچنین، مراقبه هسته مرکزی و قلب اسلام و دینداری عارفانه و برخی سنت¬های عرفانی مسلمانان (به ویژه صوفیسم) را تشکیل می¬دهد (نیگوسیان،2004؛ به نقل از اپل و کیم اپل، 2009).
مراقبه در اسلام مفاهیم (تفکر و تدبّر) را شامل می¬شود که معنای لغوی آن به معنای "تأمل و اندیشه¬ورزی درباره جهان" است. بنابراین، اعمال و تکالیف مراقبه ای در بسیاری از سنت¬های معنوی و دینی، اغلب ویژگی کلیدی دسترسی به آسمان و ملکوت را فراهم می¬کند (اپل و اپل، 2009).
حضور ذهن در روانشناسی و رواندرمانی نیز برای کمک به تسکین انواع مختلف آلام بشری به کار برده می¬شود. مهارت¬های حضورذهن به عنوان یک فن برای مقابله با اضطراب مورد توجه قرار گرفته¬اند (اپل و کیم اپل ، 2009).
تعاریف حضورذهن
همچنان که براون و ریان (2003) تعریف کرده¬اند حضورذهن عبارت است از "متوجه بودن به و آگاه بودن از آنچه در حال حاضر می¬گذرد". اپل وکیم اپل (2009) حضورذهن به عنوان "حالت ذهنی که با آگاهی متراکم از و (متمرکز بر) افکار، کنش¬ها یا انگیزش¬های فرد، مشخص و توصیف می¬شود"، تعریف کرده¬اند. ویژگی¬های حضورذهن شامل آگاهی پیش مفهومی و پذیرش تجربیات، تنظیم منعطف توجه، قبول و پذیرش بی¬طرفانه تجربه و جهت¬گیری به سمت اینجا و اکنون است (براون ، رایان و کرسول ، 2007).
حضورذهن به عنوان ارتقا دهنده سطوح بالای بهزیستی مفهوم¬سازی شده است، به ویژه ذهن آگاهی به طور مستقیم از طریق فراهم ساختن پرمایگی و غنای بیشتر، تجربه بهزیستی را پرورش می¬دهد و به طور غیرمستقیم از طریق تنظیم رفتار خود تنظیم¬گری سلامت، که توجه فزاینده و پذیرش نیازها و ارزش¬های شخصی و ظرفیت بالا برای عمل مطابق با آنها را شامل می¬شود، بهزیستی را بالا می¬برد (براون و ریان، 2003؛ براون و همکاران، 2007). با تمرین مهارت¬های آگاهی لحظه به لحظه، فرد تلاش می¬کند تا نسبت به الگوهای افکار، عواطف و تعامل با دیگران بینش و بصیرت پیدا کند و سپس بتواند به صورت ماهرانه پاسخ¬های هدفمند مفید را انتخاب کند به جای آنکه به طور خودکار با روش¬های خوگرفته و ناهشیار واکنش نشان دهد (تیزدیل و همکاران، 2000).
دارای 24 صفحه وبا فرمت ورد وقابل ویرایش می باشد.
توضیحات: فصل دوم پایان نامه کارشناسی ارشد (پیشینه و مبانی نظری پژوهش)
همراه با منبع نویسی درون متنی به شیوه APA جهت استفاده فصل دو پایان نامه
توضیحات نظری کامل در مورد متغیر
پیشینه داخلی و خارجی در مورد متغیر مربوطه و متغیرهای مشابه
رفرنس نویسی و پاورقی دقیق و مناسب
منبع :انگلیسی وفارسی دارد (به شیوه APA)
نوع فایل:WORD و قابل ویرایش با فرمت doc
بخش هایی از محتوای فایل پیشینه ومبانی نظری::
حضور ذهن
حضور ذهن که ریشه¬های مفهومی آن در بودیسم قرار دارد، در سایر سنت¬های معنوی و دینی نیز حضوری برجسته دارد. در مسیحیت اعمال زیادی وجود دارند که می¬توانند به اشکال مراقبه یا عمل حضورذهن تلقی شوند. مراقبه مسیحیت اغلب در قالب عبادت، ذکر گفتن و پرستش بیان شده است (اپل و کیم اپل، 2009).
همچنین، مراقبه هسته مرکزی و قلب اسلام و دینداری عارفانه و برخی سنت¬های عرفانی مسلمانان (به ویژه صوفیسم) را تشکیل می¬دهد (نیگوسیان،2004؛ به نقل از اپل و کیم اپل، 2009).
مراقبه در اسلام مفاهیم (تفکر و تدبّر) را شامل می¬شود که معنای لغوی آن به معنای "تأمل و اندیشه¬ورزی درباره جهان" است. بنابراین، اعمال و تکالیف مراقبه ای در بسیاری از سنت¬های معنوی و دینی، اغلب ویژگی کلیدی دسترسی به آسمان و ملکوت را فراهم می¬کند (اپل و اپل، 2009).
حضور ذهن در روانشناسی و رواندرمانی نیز برای کمک به تسکین انواع مختلف آلام بشری به کار برده می¬شود. مهارت¬های حضورذهن به عنوان یک فن برای مقابله با اضطراب مورد توجه قرار گرفته¬اند (اپل و کیم اپل ، 2009).
تعاریف حضورذهن
همچنان که براون و ریان (2003) تعریف کرده¬اند حضورذهن عبارت است از "متوجه بودن به و آگاه بودن از آنچه در حال حاضر می¬گذرد". اپل وکیم اپل (2009) حضورذهن به عنوان "حالت ذهنی که با آگاهی متراکم از و (متمرکز بر) افکار، کنش¬ها یا انگیزش¬های فرد، مشخص و توصیف می¬شود"، تعریف کرده¬اند. ویژگی¬های حضورذهن شامل آگاهی پیش مفهومی و پذیرش تجربیات، تنظیم منعطف توجه، قبول و پذیرش بی¬طرفانه تجربه و جهت¬گیری به سمت اینجا و اکنون است (براون ، رایان و کرسول ، 2007).
حضورذهن به عنوان ارتقا دهنده سطوح بالای بهزیستی مفهوم¬سازی شده است، به ویژه ذهن آگاهی به طور مستقیم از طریق فراهم ساختن پرمایگی و غنای بیشتر، تجربه بهزیستی را پرورش می¬دهد و به طور غیرمستقیم از طریق تنظیم رفتار خود تنظیم¬گری سلامت، که توجه فزاینده و پذیرش نیازها و ارزش¬های شخصی و ظرفیت بالا برای عمل مطابق با آنها را شامل می¬شود، بهزیستی را بالا می¬برد (براون و ریان، 2003؛ براون و همکاران، 2007). با تمرین مهارت¬های آگاهی لحظه به لحظه، فرد تلاش می¬کند تا نسبت به الگوهای افکار، عواطف و تعامل با دیگران بینش و بصیرت پیدا کند و سپس بتواند به صورت ماهرانه پاسخ¬های هدفمند مفید را انتخاب کند به جای آنکه به طور خودکار با روش¬های خوگرفته و ناهشیار واکنش نشان دهد (تیزدیل و همکاران، 2000).
مبانی نظری حضور ذهن
دارای 24 صفحه وبا فرمت ورد وقابل ویرایش می باشد.
دارای 24 صفحه وبا فرمت ورد وقابل ویرایش می باشد.
فایل های دیگر این دسته
-
قیمت: 39٬000 تومانچارچوب نظری و پیشینه تجربی پژوهش حافظه فعال و نارساخوانی
-
قیمت: 39٬000 تومانچارچوب نظري پژوهش در زمینه رضایت زناشویی
-
قیمت: 39٬000 تومانمبانی نظري تصمیم گیری مجدد
-
قیمت: 39٬000 تومانچارچوب نظري ابعاد پیشرفت تحصیلی و عملکرد تحصیلی
-
قیمت: 39٬000 تومانمبانی نظری و پیشینه پژوهش ادراک دانش آموزان
-
قیمت: 39٬000 تومانمبانی نظری و پیشینه تحقیق هیجانات مثبت
-
قیمت: 39٬000 تومانمبانی نظری و پیشینه تحقیق نظریه های اختلالات رفتاری
-
قیمت: 39٬000 تومانمبانی نظری و پیشینه تحقیق اختلالات یادگیری
-
قیمت: 39٬000 تومانمبانی نظری و پیشینه تحقیق اختلال رفتاری نارسایی توجه بیش فعالی
-
قیمت: 39٬000 تومانمباني نظري و پيشينه پژوهش نظریه های تعارضات زناشویی و خانوادگی
